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    • 王之军|2010-6-17

      日本电影六面体之是枝裕和

      普遍的说法是,日本导演两极化很严重。由于日本传统文化的作用,日本一类导演的影片显得很直观、赤裸,甚至带有极强的病态美学(这也完全可以理解成对变态的褒义说法),而另一类导演则如同岩井俊二,唯美,幻想,处处透露着童话一般的不现实。事实上,这个说法只对了一半,日本还有一类导演,他们的美学不是病态的也不是刻意的唯美设计,而是继
    • 李宏宇|2010-1-9

      电影是拍给院线经理看的?——陈可辛谈“浅”规则

      从《如果·爱》到《投名状》,再到《十月围城》,香港影人陈可辛不懈摸索的,是内地电影市场的游戏规则。
    • 陈炯|2010-1-9

      《阿凡达》:开启立体电影时代的“神作”

      这就是《阿凡达》,像当年彩色电影的历史性出现,它将开启从2D到3D立体电影的新时代,如果你以为它不过是高科技的堆叠,那就错了,正如制片人乔恩.兰道所说:“这和科技无关,这关乎哲学。《阿凡达》不是通过窗户去看世界,它是一扇通向另一个世界的窗口。”
    • 林阿绵|2009-6-17

      我们也曾辉煌:中国美术电影发展脉络与分析

      美术片是中国的名词,世界上统称ANIMATION,是动画片、木偶片、剪纸片等片种的总称。鉴于以往的约定俗成,本文在部分论述中仍沿用动画片的称谓,特予说明。
    • wangzengbin|2009-5-17

      特殊的男女情场——少年时代的电影场与戏场

      少年时的记忆往往能使人终生铭刻在心,且化成无坚不摧的一种激情,在这里,弗洛伊德称之为“潜意识”的理论得到了很好的印证。经历文革、十五岁即返乡参加生产队劳动,除去超强度紧张的“学大寨”农活付出透支的体力给人留下的痛苦记忆外,也有少年玫瑰色的梦想。那个时候,年青人最美好的时光莫过于晚上难得一次的放映电影。
    • 来自中原的风|2009-5-17

      故乡的露天电影场

      在遥远的故乡之所以看电影,并不是因为影片的内容有多精彩,而是被放映场内外的和事所深深吸引。被那些充满甜蜜而馨的氛围所感染。那些旧里的所发生的种种趣事常常在脑海里像电影一样地重放着,不时勾起我的回忆,带我穿越时空的隧道,重往怀。
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